تبليغاتX
اندیشه محبوس
                                                    « Happy new year »                      

                                                              IRAN

  

       تار و پود نیاکان ، بر چاک سینه  وطن   ذره و ذره  گردیده است و بر ذرات خاکش  در آمیخته است تا بنفشه نو بهاران برو ید  و پیام شادی نوروزان برتو  آرد !

                                     « ای فرزند پاک سرشت وطن »                          

     ببرگ زیبای   بهار می نویسم که نوروزت مبارک ،دلت شاد

                                                باد                    

     مhttp://feat.putfile.com/profilepicsca/mainc/10/labish-6672202517.jpgرا فرصتی باز آمد ، بعشق درون وCASPIAc

                                                       CASPIAN SEA                         بگ     رمای دل   ، ببرگ ز مبارک

  قسم بستیغ دماوند ، قسم بهیبت الوند ، قسم بجگر پاره پاره امواج خزر ت که مرا بشمار ذرات  تار و پود نیاکان خفته بر دل پاکت ، با تو وفاها و پیمانها خواهد بود .!     

+ نوشته شده توسط بهرام فرزان در Thu 13 Mar 2008 و ساعت 7 PM |
                                  «   انتخابات را تحریم  و جابران را مایوس کنیم »

       

    

    نه غربی   ــ  پیمان مقدس « ۱»                       نه شرقی   ــ     پیمان مقدس « ۲»

                             انتخابات را  تحریم کنیم  ،  اعتصابات را تحکیم کنیم

                           انتخابات را مردود  کنیم  ،  انتصابات را مخدوش کنیم

                           جائران   را تایید نکنیم     ،    آزادگان   را تعزیر  نکنیم

                           خود  بر ناکسان نسپاریم   ، نوکران بجای خود نگماریم 

                -------------------------------------------------------------------------

             پینه سرش نشان سجده  بدْلار ا ست    -  پشم صورتش  نشان ریب و ریاء  است

              بنوکر صفتی ، شْهره خاص و عام است - بسودا ، خود قروشی به اَقل بهاء است

              ساجد معتاد ،   بَرده  ولی الله  است   -  ولی اش  را  خدا  ،      منقل النار  است

              ساده مَشْو  باز  خود  بناکس  مَسپار -     کور و کر و بنده و  نادان ، بجایت  نگمار

              آن ردا و عبا ، چون جْل اَستران مانَد -    آن  پشمینه  چانه ، چون دْم اْشتران مانَد 

              گول دکترایش مخور،بسر مخی  نیست  -   شرمست  بگویم ، زیر کاسه پْخیست  

              بحکم خود فروشی وارد دانشگاه شد -   فروخت انسانیت تا بزور از آن فارغ شد

               بیاد آر آن وعده های  عنتر در گاه  را   -     رفتار و کردار  آن   تهی مغز  بارگاه را  

                بواغ واغ دروغینش   جهان بیدار کرد  -       جمله مارا  بنزد  جهانیان رسوا   کرد  

                درکن  زنجیر   ، رها کن  خود ز َبند      -       پیش تاز   بخرد ، پاره کن   زنجیر بَند

              گر بر این خیمه شب بازی، خود ببازی  -   نفرین بر تو باد که رای در جعبه اندازی

               گر چنین کنی قاتل  فرهیختگانِ بندی   -       وای بر تو باد که دربانِ زندان فرزندی

 اینست نتیجه مصوبات مجلس هفتم   !           شرکت در انتخابات تایید حکم اعدام است !

+ نوشته شده توسط بهرام فرزان در Mon 10 Mar 2008 و ساعت 4 PM |

                          ننگ و نفرین بر تو باد  ای حق نا شناس  نا سپاس  !

              آنگاه که قصه ای ساختی  و آنرا بقالب  کهین ذهنت   بر نقطه ای مجهول  و  مقدسی انداختی   و بحنجره ناپاکت  فریاد سر دادی که مرا احیای  وجود از اجزای ناپاک تنت پدیدار گشته است ، اولین تخم کفر  بر خلقت هستی بکاشتی و آفریدگار را  خاصه بچنگ خود انگاشتی و  او را بر اسماء عجیب و غریب بخواندی تا آز آنِ خود بنمودی ! 

               «  گویی که ترا  هر شب با خالق هستی  میهمانی روا بوده است   !»

            بباغ  خیالی عدن جمله  گناهت  بر من بستی    و علت هبوطت  بخاک ناچیز را بحساب من نوشتی  !

           ای بی مروت نادان ، ای مغرور نا کاردان  ،ای حق ناشناس نا سپاس ، ترا هرگز شناختی از آفریدگار جهان بدست نبوده است  !

          تو خلقت را بزعم خود  معنی نمودی و به استظهار  توان جسمت  ادعای برتری بربودی ، اگر حقیقت این چنین   بود فیلان و ددان  زشت هیبت را  هماره بر تو  رجحان بودی ! 

        مرا بزورنفس درونت    بر قفس آهنین ذهنت بمحبس کشیدی و سیرورت طبع زندگی را نا جوانمردانه از من بربودی و  درب هستی را  ببیداد بر  چشمانم  ببستی ، آنگاه فریاد بر آوردی که مرا توان تعقل بسر نباشد و چه  آرایه های دگر ی که بر من نبستی ،  ای نا سپاس حق نا شناس !

       بحکم نقص عقلت ندا در دادی که مرا  نیم تو ارزش  در میان باشد ،  چون هرگز بدل کورت  تناسبات لازم و ملزوم خلقت  نشناختی و عدم گسست   شب و روز را«لازم وملزوم» بر سایه منیت  در نیافتی !

      بحکم آفریدگار  بر بستر جانم  بزیادت  زمانه بار شدی  تا جان یافتی  ، بشیره جانم و بعشق درونم  تن ناتوانت  بساختی  ، چو مهتر شدی مثل دشمنان بر من تاختی  ،  ای نا سپاس حق ناشناس !

      ترا هرگز یاد آید  که  خرزهره را ثمر ، لاله باشد ؟ ترا هرگز یاد آید که گندم را  بهر دو سر  جو  باشد ؟ ترا هر گز یاد آید که تولید را ربط  بربستر  نباشد   ؟    ای ناسپاس حق نا شناس !

   امروز  مرا   حکم  عقل و پشت اراده است  تا کلاف تن پر پر کنم ، صدف جسمم بشکنم و از  آهنین قفس   برهم و بر آسمان آزاد پرواز کنم ، ترا دگر عمر بیداد و منیت بپایان رسیده است !

     این ندای پاک   مادر است ، این زبان مهر خواهر است ، این فریاد نازنین  دختر و همسر است ! :

      شرم کن   ای ناسپاس حق نا شناس  !  این همه بیداد  بر خالق  هستی مبند  !     ! بستر نَشو بیداد  ، در خدایان  اذهان  بیمار تو ها ست !     

         این نثر ندای باطن یک فرزند ۷۰ ساله است که بمناسبت ۸ مارس ، روز جهانی زن نگارش شده است .          

            ،  

      «  بوسه بر دست مهر مادر چون سجده  بر آفریدگار جهان است »           

+ نوشته شده توسط بهرام فرزان در Fri 7 Mar 2008 و ساعت 9 PM |

 

                « برای رقاه حال مستضعفان  نمایندگان حقوق خود را افزایش دادند »

پیش مقدمه :

 آیا هرگز از خود پرسیده اید که :

    «۷۰۰ میلیارد دلار در آمد نفت  ۳۰ ساله ایران در کجا تاراج  شده است  ؟  »

   «  منشاء بیکاری بیش از ۱۵ درصد نیرویهای فعال جمعیت کشور ، چراء  دائما در حال افزایش است  ؟» 

   « کثرت  ثروت بیکران  حاکمان فعلی (گرسنگان  قبل از انقلاب)  ،  چراء دائما  در حال تصاعد است ؟ »

   « چراء    بعضی  افراد برای ورود بر بافت  حاکمیت  سر ودست میشکنند  ؟ »

  « چرا ء آزادی بیان و قلم و ... در هم  شکسته  میگردد و فهمیدن  جرم انگاشته میشود  ؟ »


پیش گفتار :

      در متن حکومت های دینی ، آزادی را هر گز  جایگاهی قابل تصور نباشد  ، زیرا در حکومتهای  دینی هیچ   روزنی  برای خواست و اظهار نظر  مردم در حیطه داوری خرد پدیدار نیست   ، در حکومتهای باصطلاح  دینی ، این فقط حکم« الله »اختصاصی   است که بشکل بازتاب اذهان مدعیان دروغین   قابل تنفیذ است و لا غیر  ! اگر چنین نبود لا اقل بین خدایان ادیان آسمانی صلح و صفایی بر قرار میشد و اهداف واحدی تعقیب میگردیدو نام واحدی بقصد اهداف واحد بر آفریدگار انتخاب میشد !

نوجه :   «اسماء  بویژه  اسماء مقدسه و مهمه در ترجمه و برگردانها قابل تغییر نیست .»

  تقابل  باور مندان  بویژه علمای ادیان با همدیگر  ، حتی  در انواع آسمانی آنها ، شکلی از  جنگ قدرت است  که در پی استثمار عوام الناس (صاحب  اکثریت کمیتی ) و چنگزنی  بقدرت ، با اهداف سیطره بر جهان و ارضای تمنیات شیطانی و نفس اماره و جاه طلبانه باطن  مدعیان رویان میشود ،  که مصداق آنرا در شعارهای  انقلاب ۵۷ ایران بوضوح میتوان یافت :

 «انقلاب باید  بجهان صادر شود ( اعلام جنگ ) ، ولایت ، حکومت جهانی است (اعلام جنگ )، شاهان اردن و عربستان باید بروند  (تهدید و ارعاب  دول غیر ) و شعار های غیر لارم دگری چون صهیونیستها باید از صحنه روزگار محو شوند و  هالوکاست دروغ بزرگ جهانی است و نصایح رییس جمهور محبوب و سیاستمدار بزرگ وبیهمتا ی ما ، به بوش  رییس جمهور ینگه دنیا ،برای تمکین از  فرمان ولی الله   و غیره ...  از انواع این هجویات و هزلیات زمانه است  که بحَیل مختلفه بزبان امت پیرو   نا شناخته و نا دانسته جاری میگردد و  ما مردم ذوالحیاتین  را گاها  بوجد و مباهات ملی ودینی نیز  مفتخر میکند بدون آنکه بتوانیم عواقب آنرا پیش بینی  کرده و محاسبه کنیم  ! »

(انشاء الله   !! با دسترسی به انرژی هسته ا ی و  تسلیحات اتمی ،  بمدد دجالان  توان خواهیم یافت  تا مقدمات گسترش  جهانی عدل و داد  را فراهم کرده و دنیا را از وجود کفار آزاد ساخته و بیداد ببخشید داد را  بر ساحت جهان بسط   خواهیم داد !!! ) 

  { ما ایرانیان از جمله امم خوش طالع جهانیم   که کشورمان بعنوان  نقطه شروع بر گزیده شده و خود نیز جزء  لشگریان ولی الله انتخاب شده ایم «آفتاب از مشرق بر آید !!» وامروز کشورمان بمنزلت حجاز و خود بمنزله امت اعرا ب عالِم قرار داریم .  «شکر الله را باد »}

*با کوته نظری بر انقلابات ۸۰ ساله پیشین   « قرن بیستم» هرگز چنین شعارهایی را از رهبران انقلاب و انقلابیون کشور های  دگر    نشنیده ایم   چون اینان فقط قصد آزادی  وطن و اصلاحات لازمه  و مرتبطه بخودرا  داشتند و بس و نه مقاصد دگر  ! .(چین ،روسیه ،کوبا و ...) 

  *  اگر  بشود شب را بروز انطباق داد   و آسمان را بر زمین میخکوب کرد  و سیاه را سفید خواند و بالعکس  ، آنگاه باید باور کنیم  که حکومت دین را  بر کنار   بستر آزادی  محلی از اِعراب است !  


                           « خطوط فعالیت تصفیه خانه انتصابات »

       در یک جامعه دموکراسی ، بر حسب معمول کاندیداهای  نمایندگی ،  از طریق  گزینش اولیه  مردمی انتخاب و    معرفی میشوند  واین گزینش  معمولا از طریق احزاب سیاسی مردمی (نه حکومتی )  که وجودشان از  صفات بارزه دموکراسی است بمنصه عمل در می آید و هیچ سرند و غربیلکی جز آرا ء مردمی در این انتخاب  موثر نباشد    ،  بعبارت دگر  بحکم کمیت آرایی اولیه  است که  کاندیدا ها ی انتخاباتی بطور اتوماتیک حذف و یا پذیرفته  میشوند«گزینش اولیه» در این روش کلیه شرایط لازمه مانند معروفیت  بشهرت ، نیکنامی ، توانایی و دانش و آگاهی وشایستگی و  غیره بدون توجه بباور ها و  سهمیه کوپنی از طریق خود مردم و یا نمایندگان گروهی آنان (احزاب)مشخص میگرددو قانون هر گز  حق مداخله در رد یا قبول  کاندیداها را دارا نمیباشد مگر افرادیکه طبق  احکام محاکم قضایی محکومیتهای خاصه ای  را داشته  باشند  ، ناگفته نماند، در انتخابات مردمی نهاد های دولتی موظفند در چارچوب وظایف مشخصه خود نسبت  بتامین امنیت و سایر مساعدتهای لازمه ، خدمات کمکی خاصه ای  را مبذول دارند .

     « حال ببینیم که والدین مدعی و دلسوز  دموکراسی لاهوتی ، چگونه ُسرنا را از ته گشادش می زند و   بباد   دهان خشک و  گاله وارش    بتار  اصواتشان  میدمد  ! » 

* در  مسیر این تونل باریک و  تاریک  باصطلاح آزادی قرن حجری که  بنوعی تحفه نطنزی بیگانگان بَدویست ، بمداقه بنگر تا دوباره خود را باندرون خویش  گم نگنی و    چون جهلا بکرات از یک سوراخ گزیده نشوی ! چون این در شان تو ایرانی فرهیخته  نباشد  که آن کنی که از صفات جاهلان باشد ؟ ( ترا پندار و گفتار و کردار نیک بخون پاکت عجین است !)

 *  کاندید اها چو ن گله میشان   با خیال چنگ بر چراگاه خویشان  بتحکیم  نفس امٌاره   بر درب دولت   اقبال بکوبند ، نه برای من وتو که همواره فراموش اذهانیم  و وجود ی نا موجود !

  * درب سیاه   تونلی بر آنانی  باز شود که گوشِ کر دارند و چشم کور ، بزبان لالند  و بمغز ناتوان و  بتشخیص معلول و بخرید  ارزان   که آنان را امت  امام نامند ، چون مدعیان خدایی را هوش و ذکاوت و عقل ودرایت  دگران مقبول نباشد تا در گفته ها یش بخرد داوری کند .

 * آنگاه که گله میشان بنزدیک  تونل  شوند (وزارت کشور وشاخه هایش ) شبان را  حق گزینش فرا رسد تا چوب داوری بر سرش کوبد و از در باغ سبز  برانَدَش  و آنانکه بصفات مقبوله فوق مزین شود باندرون تونل برانَدَش !!

* کار که بدین مسیر با تمام رسید نوبت  گربه ذاکان شود (شورای نگهبان ) ، فریاد بر آرد که گربه عابد شده و دریدن توبه کرده  است ، چون همه جمع شوند درب مسجد ببندند و نا خودیها  را بدندان کینه بدرند !! ( دز مثل مناقشه نیست ـ کتاب موش و گربه عبید ذاکانی  )

بنوبت آخر ، آنانکه  بنیرنگ جسته اند  ، بچنگ قوم کلاب شبان ، مجددا  «الاهم و فی الاهم» دسته بندی شده     (نظار انتخابات ) و باندرون جعبه ها  سرا زیر شوند  ،آخرین  درب آغلی تایید اعتبار نامه است که چون خیمه شب بازی  ، نوعی سرگرمی بر  امت خوش خیال باشد.!

پایان خط بترم چهار ساله باشد  ، ننگ و تنگ و نزارو زاری و خود قروشی  بدینجاباشد که هر گز  آزاده را  تحملش  میسور نگردد :

  چهار سال باچشم بینا  کور و با گوش شنوا  کر و با زبان گردان  لال باید بود مضاف بر اینکه حداقل هفته ای  یکبار با ذکر بسم تعالی و مداحی  با روش مقبوله در ستایش  ولی الله باید بهٌشیاری عمل نمود تا مستحق دریافت مزایا باشی ، اگر خدای ناکرده  بدشانسی سراغت بیاید که بسمه تعالی را  بسهو بنام خدا ذکر کنی و پشمک را کوته نگه داری آنگاه بر پایه اقدام بر علیه امنیت بانجا که نا کجا آبادش بخوانند تبعید شوی !

پس باید پذیرفت که نمایندگی ملت  کاری بس  دشوار است و هر کس را یارای انجام آن میسر نباشد مگر بشرایط خاصه که مذکور افتاد !

پس بیایید حقیقت را بتجزیه خرد  در یابیم و خود را سیاهی لشگر این خیمه شب بازی ننماییم  زیرا این نوعی بی هویتی  و اهانت بر خویشتن است که با تاسف در فرهنگ ما بدعت شده است .        

  این حقیقت را بدانجهت بکنایه و استعاره بنوشتم که هم میهنان را  شهامت و جرات خواندن فراهم آید و الا مرا که بتولد کشته اند باکی از کس نباشد !

در پایان  شایسته باشد ، خطبه موجزی بر پدران و مدعیان  با  دانش وتجربه هموطن خوانده شود ، شاید موثر اقتد :

 ای آنکه دین خود بتوارث یافتی و هر گز در آن  بکنکاش نپرداختی ،  ای آنکه بزور شمشیر گردن بیوغ  جابران  نهادی و باور خویش بخشت جهالت بساختی  ، انصافت  کجا باشد ! انصافت کجا باشد  ! که رسن باور  پوسیده خود با گره کور  بر گردن دلبندانت ببندی و آنان را  ندانسته بطول عمر  شان  زیر  یوغ نا خدایان قرار دهی !   باور کن ، بعمق دل باور کن  که آفریدگار را بر زمین نماینده ای در کار نیست ! ظل الله ها و ولی الله ها و فراعنه و ... ساخته اذهان  بیمار من و تو است !  قادر مطلق «آفریدگار» نظام هستی  را بتناسب آفرید ه است و کل لازمات  و ملزومات را در نهاد ذره و  ذرات آن از پیش  ودیعه گذارده  است  ،  آنگونه که تو  قادر شوی  بحکم خرد بسوی  نقطه کمال پیشتازی و بپایان بگونه   حقیقت  خویشتنش  در آیی !

خرد عطیه آفریدگار  بر انسانست  ، خرد ابزار تشخیص حق و حقیقت است گر آنرا بکنج عزلت بزیر باور های پوسیده  نهان کنی کفر نعمت کرده ای و بر آفریدگارت طغیان ورزیده ای که سزایش سهم دلبندانت  ما خواهد شد .

      «  نباید در خیمه شب بازیها سیاهی لشگر  شویم ، این توهین بر خرد ماست »  

+ نوشته شده توسط بهرام فرزان در Wed 27 Feb 2008 و ساعت 8 PM |